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你看这条朱雀街它又长又宽...... | 唐长安城坊考据Vol.6

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张培哲 发表于 2021-3-9 07:42:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于唐长安城的古今对照解读,罔山已经将整个东边半城做了详尽考据,接下来大家如果在朱雀大街以东进行各种形式的穿越活动的话,应该不至于摸不着头脑,还没看过的朋友们可以在我们专栏往期内容中翻翻 。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——早春呈水部张十八员外

在韩愈这首脍炙人口的诗里,天街就是唐朝的朱雀大街。朱雀大街作为唐长安城的中轴线,它将唐长安城分为东西两部分,朱雀大街以东归万年县管辖,以西归长安县管辖。
朱雀大街在唐朝被称为“天门街”,因为在唐朝时皇帝往城南祭天要通过朱雀大街。为了保证皇帝的安全,朱雀大街足有150米宽,根据不完全统计,唐朝时弓箭能射出的最远范围是60米,皇帝和他的仪仗队走在朱雀大街上,两端留出的是无法被伤害的安全距离。
朱雀大街从唐长安城皇城的朱雀门起一直延伸出明德门,每逢登基,或冬至、正月上辛与孟夏之时,当朝皇帝都要沐浴斋戒,亲率百官从远在长安城北的宫殿,一路浩浩荡荡沿着朱雀大街往南出明德门,在明德门外的圆丘坛进行祭天活动。
还不太了解祭天活动的小伙伴们请速速食用➡
今天的内容从唐长安城的中轴线——朱雀大街的西边开始说起。
朱雀大街以西的第一列城坊自善和坊而起,到延祚坊而止。东西向的分界线便是今天含光路和朱雀大街之间的这一条地块,从环城南路而起,至烈士陵园以南明德二路而止。
善和坊
在《古今长安图鉴》中善和坊位于朱雀门大街的西边且最北的一个坊。
善和坊位于今天西安含光路以东,朱雀大街以西,南边在大学南路的延长线上,北边大致到建行家属院,沿着今天的环城南路。
唐晚期范摅《云溪友议》中提到善和坊多有诗人聚集,吟诗作对,而后“善和坊”代指士人冶游赋诗之地。钱谦益在《徐武静生日置酒高会堂赋赠八百字》:“重来履道里,旋忆善和坊。”
表面上罔山冠冕堂皇地在《古今长安图鉴》中将这里标明为“善和坊”,但其实善和坊的名称有待考证,而我们的依据主要来自于《西安历史地图集》中明确的记载。
然而,在《唐两京城坊考》的城坊图中,善和坊的位置被称作“光禄坊”。但在北宋《长安志》这本书传世部分缺失,所以后世清代《唐两京城坊考》作者专门注出此坊名字有待考证。
《长安志》中标明在朱雀门大街的西边有缺两坊,但是仅有此孤本,没有别的史料可以相互印证。如你们所料,隋唐长安城的地图资料其实来之不易,并不是我们想象的那样一直有一张城市地图流传下来,而是从石碑、古籍、考古信息当中互相印证,才拼凑出今天我们所看到的完整画面,关于这个历程,回头罔山专门讲讲。
通化坊
红缨路派出所大致是通化坊和善和坊的分界线,也就是上文提到的大学南路延长线。另外几个边界分别是现在西安的友谊西路以北,含光路以东,朱雀大街以西。
在《两京城坊考》中,通化坊被写作口口坊.
清代学者徐松在撰写《唐两京城坊考》时,书中的城坊资料大多出自宋敏求《长安志》,然而令人万万没想到的是,《长安志》各种明清刻本中,自朱雀门东第五街升道坊以下,至朱雀门西第一街丰乐坊以上,包括敦化坊在内区域的内容普遍存在严重的颠倒脱落现象。
近些年,历史地理学专家辛德勇老师在《隋唐两京丛考》(2006年出版)“都亭驿考辨”中已揭示这一问题,并指出《唐两京城坊考》“敦化坊”下内容为误植,本当列于“通化坊”,即朱雀街西第二坊。
坊名勘误不影响其中居所的信息,通化坊里居住的都是书法大拿。颜真卿、欧阳询、冯承素都曾在通化坊内居住过,所以通化坊和宫廷内的文化交流异常活跃。根据西安碑林的名碑《颜氏庙碑》可以推测,颜师古宅就应位于通化坊西北部。
颜殷两家世代通婚,颜家善书法,殷家善工书画,受娘家殷氏的双重影响,大师颜真卿才得以书画两开花。如果作为美术学校或者老年大学,通化坊不仅大师资源丰富,对于外地学生来说交通也很便捷,因为唐朝时,朝廷最大的驿站“都亭驿”就设在这里,通化坊因此也被叫“驿坊”。

丰乐坊
除了含光路与朱雀大街的分界,丰乐坊南端是朱雀家具城街,北端是友谊路以南。
法界尼寺位于丰乐坊的西南角,今天西安体育学院的南门以南,隋朝时文献皇后为尼姑华晖令容专门建造。文献皇后是西魏、北周八柱国独孤信的长女,名为独孤伽罗。她辅佐隋文帝杨坚开创了隋朝,终身参与朝政,对开皇之治功不可没。如果今年大家不巧看到《独孤皇后》这部独孤伽罗的传记电视剧,请千万及时关掉app弃剧,不用问太多,照做就是了。
《古今长安图鉴》中,在此坊西北边标记的是大开业寺,大开业寺于隋朝时建立,原名胜光寺。几经更迭调整功能,最后才成为了今天的开业寺,“开业”这个名字虽然不是今天白话这么直白……但也确实不是以佛教体系起的名字,而是跟李唐王朝的兴盛延福有关,历史上有两座开业寺,更出名的其实是位于河北赵州的开业寺,里面留存下来的开业寺碑记录了很多寺院地方氏族等之间的社会关系记录。依照地图上的标记,长安开业寺大概在今天市公安局友谊西路家属院南边附近。

安业坊
在今天的西安城,上了拥堵的南二环向北看,什么新东方学校、西安创新设计中心、解放军政治学院、九锦台、朱雀花卉市场统统都在安业坊范围内,这一坊北至光大路朱雀家具一条街,南至南二环。
济度尼寺位于安业坊东南角,大概今天朱雀花园的位置,这里曾经是隋朝太师申国公李穆的别宅,正是这位老领导劝了隋文帝迁都,才有了现在我们所了解的隋唐长安。
济度尼寺原本修建在崇德坊里,贞观23年迁到了安业坊内。唐太宗去世后,武则天就在济度尼寺为尼。之前我们也提到过,《资治通鉴》里记载的是武则天在汉长安城范围内的感业寺中为尼。
坊中横街的北边是鄎(音同息)国公主宅,东南边是唐昌观,唐昌观里曾种有很多玉蕊花,造型仙气华丽,刘禹锡、元稹、白居易都为观里的玉蕊留下了诗作。
在《长安十二时辰》中,闻无忌家的闻记香铺就位于南二环这里的安业坊,也不知道马伯庸是带入了这里的朱雀花卉市场还是以前的西北古玩城,但应该不是朱雀家具一条街。

崇业坊
崇业坊大致范围是北起南二环,南至省委党校北沿。今天的西安城依旧留有很多崇业坊的痕迹,我们在地图上还可以看到崇业路、崇业北巷等地名。
玄都观大致位于今天雁塔区政府家属院所在位置附近,隋朝开皇二年将长安旧城的通道观迁到崇业坊,改名为玄都观。玄都观与东边小寨西路的大兴善寺相对。
比起大慈恩寺、大兴善寺,玄都观今天已经没有什么遗存,但是这个寺庙还是大有来头。
宇文恺建大兴城时,以朱雀街为中轴线,他将龙首原六坡与《周易》的乾卦结合起来,非常缜密地布置出了六坡在卦象上应有的地位以及相应的建筑。
于九二(卦象名)处建立宫殿,乾挂中九二卦象解读为见龙在田,故而九二作为帝王居住的地方;在九三处设立百司,乾卦中九三卦象解读为君子之象,九三设百司以应君子之数;九五是贵位,乾卦解读为飞龙在天,不适合常人所居。
但在长安城的整体布局建造中,此处已是普通城坊范围,所以宇文恺在朱雀大街两侧、九五所在的安业、靖善两坊特地不设民宅,建立了兴善寺和玄都寺,以应卦象。
除此之外,刘禹锡从朗州回京时路过玄都观,留有名句:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”
永达坊
永达坊包含进了整个省委党校,以及南边的momopark,最南差不多到交大一附院的北沿。
越往南,记录的建筑就越简单了比如永达坊这里的度支亭子和华阳池。
《辇下岁时记》中有记载:“新进士牡丹宴,或在永达亭子。”崔郢上任京兆尹时,三司使在永达亭子内设宴欢庆。看上去这样的亭子经常是某些圈层专属的聚会场所,看地图大致位于今天momopark的南侧。
左拾遗(古代官职,主要职责是对政策决策查漏补缺)王龟的宅子修建在永达坊,《旧书·王播传》记载了王龟将府宅建立在永达坊,且在自家修建了一座园林,在园林里吟诗作画自称为“半隐亭”。

道德坊
丁白路的延长线大致是道德坊和永达坊的分界线,道德坊南边约莫到健康西路,雁塔西路将道德坊一分为二。省肿瘤医院、交大一附院、阳阳国际、还有交大二附中大部分都在这一坊范围内。
关于唐长安城的一则地产转让逸闻倒是有点意思,这里记有一处开元观,隋朝时叫澄虚观,武德年间被废弃。

武周朝在这里置永昌县办事处,神龙元年被废弃。尔后又被分配为长宁公主宅;景云元年置道士观,开元五年时因为金仙公主(玄宗胞妹)在此入道出家,于是改为女冠观,五年后改名开元观。
东南角是废弃的崇恩庙,成德军节度使、兼中书令王武俊祖庙也修建在道德坊。

光行坊
电子一路北侧大致是光行坊和道德坊的分界线,南至青松路南边的雁塔区税务局(雅兰花园)。
光行坊的“行”字在唐中宗时期犯了唐中宗讳,后改为“光仁坊”。东南角是华州刺史文经野和观军容使鱼朝恩的宅院。
住在雅兰花园附近的鱼朝恩是安史之乱时随玄宗逃向四川的宦官之一,后来得新任皇帝李亨宠,执掌朝廷军政多项大权,在大唐衰落之际进一步发展出了宦官专权的势头,最后在代宗治下被当时宰相元载(没错就是《长安十二时辰》里曾经那个八品心机小官)在皇宫与皇帝合力弹劾赐死。

延祚坊
作为唐朝朱雀门大街的最后一个坊,延祚坊已经到了明德门边上。昌明路以南大致是延祚坊和光行坊的分界线,南至明德二路,也就是今天明德二路城墙遗址公园北侧。
就像所有南城边的城坊,延祚坊也因为在唐长安城的最远郊,所以也就基本上是空置区域,史料中没有什么别的更详细记载。延祚本身的意思是延续长久的福禄,所以为了强行凑个解读字数,我们就将“延祚”这个美好传统的祝福送给读到这里的铁粉吧啊哈哈哈笔芯
《长安十二时辰》这一天的故事还好有48集只播了三分之二,罔山会继续汇总剧情扩展资料包给大家,记得关注我们接下来的更新喔。

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关于唐长安城108坊的考据文章(以及公众号“罔山札记”上更新过的遗址考据),都是我们为这份地图补充的资料包。


编辑于 2019-11-05
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 楼主| 张培哲 发表于 2021-3-9 07:43:38 | 显示全部楼层

朱雀大街和长安路之间,有哪些城坊故事?|唐长安城坊考据Vol.1

喜欢罔山的朋友们,最近有很多人也应该看了最新一期《晓说》里,矮大紧和马亲王聊的唐长安轶事。视频节目中,虽然有着影视剧集锦加两位大咖猛抖各种新鲜知识点,但终归也就几十分钟而已,为大家抛砖引玉。
马伯庸所写的《长安十二时辰》中凝练了他本人做的大量历史考据,值得一读是肯定的,然而知识点跟着故事走就像在看无法拖进度条的视频,查阅起来比较费劲。所以只好我们出马了……
亲王同志在《晓说》中提到的长安城坊详细考据书,名叫《两京城坊考》,编著于清代,基于历代古籍整理出了唐西京长安和东都洛阳城的大量城市信息,可毕竟清代出的书,里面的繁体文言文加竖排版还是不好上手,为了便于大家的理解(以及我能读的下去),罔山札记将在接下来把唐西京长安各坊的考据照原书、分多期给大家讲讲,也权当为我们的《古今长安图鉴》增补资料。
原书在讲成坊时,是由朱雀大街两侧开始,南北纵向一列一列开始说起的,所以我们照着顺序,从朱雀大街东边,北起第一坊开始说。这一道坊全在朱雀大街与长安路之间。


兴道坊
以现在明城墙为界,朱雀门外东边第一个坊便是兴道坊。
兴道坊西南隅有一处至德女冠观,唐宣宗曾经微服私访逛京城来到这里,看到里面女道士竟然着盛服浓妆,十分愤怒,回宫立马叫人把女道士轰走了,并安排了两个男人主持这座道观。
太平公主宅曾在此坊,政变后,被赐予了一个叫李令问的散骑常侍。
坊里还有一个小故事:郭承嘏侍郎爱书,常有书帖随身。早年考试应举,错把书帖交了,发现后十分着急,在门外见一老吏,说帮换,但家里穷需3万钱酬劳,家住兴道坊,送去便是。这位富二代一口答应。事成后去兴道坊送酬劳,打听半天才找见。家人说老吏已离世三个月,无钱下葬,承嘏大惊,原来是看见了鬼,最后还是把钱献给了老吏家人。

开化坊
开化坊与兴道坊之间道路的痕迹,大概是今天王府井百货南边、通向振兴路的围墙巷这里。
开化坊最著名的便是大荐福寺了,这里曾经是隋炀帝的一处旧宅,唐朝刚立国,就赐给了南朝宗室、萧皇后之兄、唐开国宰相萧瑀。之后又传给了他儿子、太常卿萧锐,他老婆便是李世民长女襄城公主。最后的主人襄城公主死后,这里分给了英王李显,也就是后来的唐中宗。李显他爹唐高宗死后,这里被改建成大献福寺,后改成了“荐福寺”。中宗继位后大力营建,使这里成为一处翻译佛经的圣地,并在武宗灭佛时期被明令保留。


安仁坊
大致以友谊路为界,南边便是安仁坊。
看地图,为什么这里还有个荐福寺?实际上,当年建起小雁塔的荐福寺浮屠院确实在这里,门向北开直对荐福寺,但唐末战火毁掉了开化坊的荐福寺,只有小雁塔保留了下来。后来重建荐福寺便随着小雁塔,安置到了南边的安仁坊。
大诗人、武昌军节度使元稹、杜牧的爷爷岐国公杜佑也都曾住在这里。

光福坊
南二环以北,今天省体育场、省图书馆都在此坊区域。
坊东南隅、也就是大致今天省图书馆所在地,曾有早逝的唐中宗第五女——永寿公主庙,唐睿宗时期便废掉,赐给玄宗时殿中少监、太常卿姜皎作为鞠场。《长安十二时辰》中的翰林学士李泌也曾住在光福坊。各时期与他同坊而居的名人还有刘禹锡、魏国公贾耽、礼部尚书权德兴等等。

靖善坊
这一坊包含了北至音乐学院,南到兴善寺西街的范围。
这里不仅有大兴善寺,而且再没其他宅邸……我是说大兴善寺占了一整坊的面积。这座始建于西晋司马炎时期的庙宇原名“遵善寺”,历经南北朝几百年风雨后,终于在隋朝建新都过程中收益,取都城“大兴”和所在坊(以及原名中)的“善”字,得名“大兴善寺”,是佛教密宗祖庭。
关于大兴善寺前身“遵善寺”的史建年份,网上的资料几乎都写的是“晋武帝泰始二年”即公元226年;实际上,我在做考据的时候专门查了下,“晋武帝泰始二年”是公元266年……这错误就很尴尬了。
关于大兴善寺还有一段有意思的记载:唐穆宗长庆年间,在春明门内有一幢“天王阁”,紧挨着“南内”兴庆宫,“其型高大,为天下之最”。没过多久,唐文宗大和二年,这个建筑被安排迁移至大兴善寺。关于这个天下之最的天王阁,好像再无别的记载了。倒是在当年迁移的过程中“拆时腹中得布五百端,漆数十桶”。

兰陵坊
小寨西路作为想象中的坊内横街,贯穿兰陵坊。小寨百盛、开米广场等坐标。而东方大酒店、交大二附小等坐标均在150米宽的朱雀大街路面上。
唐长安城内,越往城南越荒芜空旷,兰陵坊起就没背面盛放那么多信息了。这一坊的东南隅(大致在军区大院内)曾居住有天官尚书韦待价,西边邻居是工部尚书李珍。除此之外还有汝州鲁山县令黄埔枚宅、忠武军节度使曲环家庙、太子宾客燕国公子于頔家庙。


开明坊
雁塔西街的两侧,便是开明坊了。
很多朋友看地图的时候常想,自己家还在郭城范围内,在唐朝不至于是郊外糜子地。其实吧,自开明坊起的记载是这样的:“自兴善寺以南四坊,东西尽郭,率无第宅。虽时有居者,烟火不接,耕垦种植,阡陌相连。

保宁坊
如今被拆的西八里村就位于保宁坊内。
在地图上,保宁坊标记了一处“昊天观”,它其实已经占了这一整坊。唐太宗时期,保宁坊是晋王宅,到了高宗显庆元年,为了给太宗追福,将此坊立为观。高宗亲自提匾,并写了悼念文。

安义坊
政法大学一带便是安义坊了,西南角便是明德门。
关于这里的唯一记载是“贞顺武皇后庙”,也就是杨贵妃之前、唐玄宗的前一个宠妃武惠妃的后世祭祀庙,由玄宗钦立。武惠妃的故事很多,生前被玄宗宠爱,却因当时讨伐武家人不可立后(武则天是惠妃姑母),身份尴尬的同时又一直被周围小人撺掇给皇上打小报告,之后闹大,害死了玄宗的太子及另外二王,最后终日被疑心怨鬼所吓,38岁便死了。玄宗后来虽然给追封为皇后并立庙,但接下来的肃宗立马把庙毁了,毕竟是害死皇兄之人。到了现代,武惠妃墓被盗一案也闹得轰轰烈烈,精美的棺椁被盗去美国又被追回。正所谓出来混迟早要还……
以上城坊信息都是大致介绍,随着考古和研究的深入,会有更多更丰富的细节被挖掘出来。下篇将为大家讲解朱雀大街西侧城坊

上面的朱雀大街两侧城坊截图
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觉得走在朱雀大街上要穿越了
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 楼主| 张培哲 发表于 2021-3-9 07:45:19 | 显示全部楼层

扒一扒西安高新核心区的这点老底|唐长安城坊考据Vol.10

作为西安最发达、最具商业活力的新区,高新区看似完全就是西安市的一组新引擎,拉动古城快速发展。但其实,如同齐天大圣没跳出如来的手心,高新核心区最早拔地而起时,依然没有跳出唐长安城的框子。
和高新区大动脉——唐延路一起建成的唐长安城墙遗址公园,标记出了各种西域故事的最后终点:唐长安城的西大门。最西边的这一列城坊考据,也是我们这一系列长安故事终章。


修真坊
修真坊是唐长安城的西北角,它大致位于现今西安市的丰和路向西延线以南,桃园北路以西,西斜路与桃园北路交点延线以北,西二环以东陇海线向西北方向拐弯的角落。陕西大件汽车运输有限公司、太奥广场、百欣花园等建筑均在修真坊内。
今天我们看到的汉长安城遗址区内,大多为皇家宫殿和政府机关,更多的宗庙、民居其实都在遗址区外面,尤其是宗庙和祭祀建筑,一般都建于都城外的正南方向,所以参照下图,唐长安城的西北角正是和汉长安城南郊的交汇点。也正因为此,接下来我们会在临近的几座城坊中看见一些汉代遗迹。
周秦汉唐都城区位示意
隋朝的时候修真坊内有积善寺,武德中期迁徙到义宁坊。修真坊内有汉灵台遗址,现在大概位于西开公司沣和小区,灵台的功能基本就是国家天文气象站,目前已经没有地面痕迹,不过河南洛阳还存在东汉灵台遗址。韦述曾经有记载:“长安宫南灵台上有相风铜鸟,或曰此鸟遇千里风乃动。
唐朝郎将葛威德宅也位于修真坊,关于葛威德的资料少之又少,能查到的就是他死后,由唐朝宰相张说为他写墓碑。对就是那个住在宣义坊内脾气暴躁的宰相。相关故事在这里:
[backcolor=rgba(247, 247, 247, 0.882353)]从西安石油大学“前世”,到西北大校园考古 | 唐长安城坊考据Vol.7mp.weixin.qq.com


普宁坊
普宁坊的大致位置在西安峰行汽车服务有限公司延线以南、桃园北路以西、桃源社区卫生服务中心延线以北、西二环以东。西安西电智能电气工程研究院涵盖了普宁坊的大部分范围,西瓷丰登路小区、地铁1号线开远门站、中国西电西安西电变压器有限公司等均在此坊内。
普宁坊西街有汉太学遗址,大致在现今西二环以东的中国石油厂区内。这个地方原本是汉长安城南安门外,在唐朝时还留有汉代的遗迹。汉武帝听从董仲舒意见,罢黜百家独尊儒术后,修了太学。
再往东就是汉辟雍和汉明堂。武帝当年本想把明堂、辟雍跟着太学一起修了,但因信奉老子的窦太后反对意见,没能落实。直到西汉末年汉平帝时期,王莽安排修建了辟雍和明堂。
王莽时期明堂辟雍遗址复原鸟瞰图
明堂、国子监、辟雍,都是中国古代皇权体系下的必备建筑。太学是最高级学府,辟雍相当于是皇家学堂,都属教育系统,通常都建在一起。南北朝至隋唐,太学逐渐进化整合为国子监,辟雍也包含在了其中,唐长安城的国子监在今天西安SKP所在的务本坊,当时的辟雍也应该在那里。明堂则属于祭祀建筑,据传最早源自于黄帝时期。武则天时期,东都洛阳修建了宏伟的明堂,但是在长安怎么没有关于明堂的信息呢?可能跟西安圜丘的存在有关,毕竟二者功能形制都比较相近。
西安圜丘航拍图
十字街东的北边是灵化寺,东南角是东明观,显庆元年所立。西南角是太尉、英国公李绩的宅子,大致在中国西电集团8号街坊小区范围。李勣(音同“寄”)是唐朝开国名将,原名徐世勣。他早年投身瓦岗军,后随李密降唐,受赐李姓。李勣随唐太宗征战四方,两次出征薛延陀,后又大破东突厥、高句丽,直至登顶凌烟阁二十四功臣席位。技多不压身的将军还兼通医学,参与过《唐本草》的编撰,李勣去世后随唐太宗陪葬昭陵。
[backcolor=rgba(247, 247, 247, 0.882353)]昭陵:东半球最强封建政府班底的归宿mp.weixin.qq.com
今天位于礼泉县烟霞镇的昭陵博物馆(距离昭陵陵山有一段距离),正是依着李勣墓园建的。
昭陵博物馆内高大的李勣墓碑
普宁坊一进北门的西边是司农卿韦机的宅子,西北角是祆祠。祆教是在基督教诞生之前在西亚地区最有影响的宗教,也被称作拜火教。祆词在唐长安城多有分布,大多位于西市周边的各坊。


义宁坊
普宁坊原本叫熙光坊,义宁元年改名。唐长安城义宁坊的位置,大致相当于今西安市莲湖区桃园路以西、土门以东、桃园西路以南、丰镐东路以北的区域。这一坊的范围内包含着西安航空学院、蓝天小区、兴禾商厦、行知小学等建筑。今天“开远半岛”项目所在的锥形地块,基本就是西安人常说的“土门”——唐长安城开远门所在地。
南门的东边是化度寺,这里原本是隋朝尚书左仆射、齐国公高颎(音同“炯”)的宅院,大致在丰登北路和丰镐东路交汇处,世纪春天附近。高颎是隋朝知名宰相,鲜卑名叫独孤颎,他的父亲是独孤信的幕僚,所以绕来绕去还是关陇士族这群人。
图为高颎画像
隋朝开皇三年这里改建为度化寺。度化寺中有无尽藏院,是当时寺院衍生出的金融业务中心,将寺院汇集来的善款用于慈善、修缮寺院等用途。无尽藏院的存在可见当时佛教影响力的扩大,和寺院经济进一步发展。当时的统治阶级对寺院开始忌惮,正是因为以此为代表的寺院实力愈发强大、影响正常的财富、劳动力的流动分配。
西北角是积善尼寺,隋朝开皇十二年,由高颎妻子贺拔氏所立,大致位置应在丰登北路和团结路的交叉口也就是西电集团医院附近。十字街东的北边是波斯胡寺,贞观十二年,唐太宗为大秦国胡僧阿罗斯所立。大秦教就是唐代的基督教,基督教初入中国,因其来自波斯,所以也被称为“波斯教”,后来改称为大家广为熟知的“景教”。这就解释了《古今长安图鉴》中“祆祠”和“波斯胡寺”的区别,“祆祠”指的是祆教寺庙;而“波斯胡寺”这样更加笼统的称谓则基本都应属于我们所说的景教寺庙。
电视剧《长安十二时辰》中的景教壁画
根据《大秦景教流行中国碑》记载,义宁坊景寺是景教在中国建立的第一所寺院。在电视剧《长安十二时辰》中,张小敬和檀棋便是去义宁坊的景寺中寻找胡人“右刹”。
电视剧《长安十二时辰》中义宁坊景寺
东南角是尚书右仆射戴志德的宅子。青城县令达奚思敬的宅子,右龙武军宿卫闾庭萼的宅子也都位于义宁坊。


居德坊
居德坊在如今西安的丰镐东路以南、桃园南路以西、丰庆路延线以北、西二环以东的大致位置。兰空西安丰登小区、太空花园、铜雀台社区、金光门小学等建筑均在此坊范围。
居德坊的西南角紧邻着金光门,大致位于西二环和丰庆路的交汇点南边。金光门是长安城正西门,在隋唐时期的交通和军事行动上有着无比重要的地位。虽然西城墙还有开远门和延平门,但是金光门靠近西市,且与东墙春明门相对、经过宫城朱雀门,是长安城东西向的主干道。出金光门就可直接通骆谷道,大唐西市里的水便是从金光门外引进来的。安史之乱时期,杜甫由金光门逃出长安城,一路到凤翔去见唐肃宗。后来,他被贬官再次由金光门出长安,感慨万千的杜甫写下了这首《至德二载甫自京金光门》
此道昔归顺,西郊胡正繁。
至今残破胆,应有未招魂。
近得归京邑,移官岂至尊。
无才日衰老,驻马望千门。
隋唐时期金光门外就是刑场,这个传统一直延续到明清长安城。金光门的原址大概位于今天西安西二环“金光门桥”的南侧、沣惠小区所在位置。
西安西二环立交
汉圜丘遗址位于唐长安居德坊内,中国古人根据“天圆地方”的学说,将祭天用天坛修成圆形土丘。而在“祀天于南,就阳位;祀地于北,就阴位”的要求下,便是在都城的南郊设天坛祭天,在北郊设地坛祭祀土地。我们之前也对唐长安城的圜丘进行过了详细的介绍:
[backcolor=rgba(247, 247, 247, 0.882353)]最原汁原味的唐长安古迹,近日刚刚开放mp.weixin.qq.com
因为居德坊在唐长安城的主干道上,又临着大唐西市和金光门,来往人流量非常大,并且有很多西域人,所以坊内寺庙很多。东南角的先天寺、西北角的普集寺、南门西边的奉恩寺都修建在了这一坊。司礼太常伯刘祥道的宅子也位于此坊,刘祥道是唐高宗时期的宰相,唐高宗泰山封禅就是由他宣传策划的。刘祥道的发家史,和我们之前提到过的豆卢钦望是一样儿一样儿的,都来自于关陇贵族
[backcolor=rgba(247, 247, 247, 0.882353)]中国古代最强关系网,覆盖了历史近八百年 | 唐长安城坊考据番外Vol.1mp.weixin.qq.com

群贤坊
群贤坊大致位于现在西安的西电石围小区延线以南、桃园南路以西、西桃园小区世纪大厦延线以北、西二环以东的位置。现在的丰庆公园占据了群贤坊的大部分位置,高新左岸、公园国际、莱安逸境等均在此坊范围内。
群贤坊东门的南边是真心尼寺,十字街东的北边是真化尼寺,东南角是唐中宗昭容上官婉儿的宅子,在介绍武三思宅的时候我们已经提过上官婉儿,这个野心不差武则天的女人,最终在唐隆政变中被杀,她的宅子后来由南阳县主接手,并居住在此。
这是西咸新区的上官婉儿墓

怀德坊
怀德坊大致位于西安市大寨路东延线以南、桃园南路南延线以西、怀德巷以北、唐延路以东的区域。中海华庭、群贤庄、西桃园社区等地均在怀德坊的范围内。
怀德坊西南角是罗汉寺,大致位于西安锦都附近。十字街西的北边是辩才寺,大致对应在今天就是西桃园社区一带。东门的北边是慧日寺,对应到现在的王府花园酒店附近。
除此之外,天官侍郎李志远的宅子,朝议郎、行泽王府主簿梁寺的宅子、韩宝才的宅子,右贤王墨特勒的宅子,楚州兵曹参军刘崟的宅子,富商邹凤炽的宅子也都位于怀德坊内。关于中国古代的商人轶事,大多来自明清,中世纪的案例似乎很少,邹凤炽的名字是一个难得的例子。这个因高大却驼背被称为“邹骆驼”的商人,是高宗时期的有名富商大贾,在初唐这个政治清明、开放包容的大环境下,他抓住机遇大量兼并土地,在全国范围内经营邸店园宅(有点万达的意思),又踏足纺织业,最终成为了唐代巨富。


崇化坊
崇化坊大约在如今西安的高新创业广场以北、唐延路以东、国土资源大厦以西的位置。这一坊的范围内包含了西北大学桃园校区、西安大都荟、丹枫国际、高新九号广场等建筑。
崇化坊东门的北边是经行寺,在今西北大学旁的嘉龙大厦一带。这里原是隋朝长安令屈突盖的宅子,开皇十年有人买下了这个宅子改立为寺庙。西南角是静乐尼寺,隋朝开皇六年建立。东南角是龙兴观,原本叫做西华观,贞观五年太子李承乾生病了,唐太宗为了给他祈福,所以建立了这座道观。


丰邑坊
丰邑坊的大概位置在西安的高新四路和科技路交汇处东西延线以南,海星城市广场以西、禾盛京广中心以北、唐延路以东的区域。香格里拉大酒店、高科花园、林凯国际大厦、金鹰国际购物中心等建筑都位于此坊范围。
丰邑坊内多卖丧葬用品。东北角是清虚观,大概在现在的东隆大厦附近,隋朝开皇七年,隋文帝为道士吕师玄所建,因为吕大师经常辟谷练气,所以这个道观叫做清虚观。唐长安城西城墙南门——延平门就在这一坊的西南角。
司徒、兼中书令李晟的园林也在此处。李晟是唐代中期名将,曾经讨伐过反叛的河朔三镇,泾原兵变时前往奉天(今陕西乾县)勤王,而后帮助唐德宗收复长安平定了叛乱,是这一时期保障大唐国土安全的最重要武将之一。


待贤坊
待贤坊的位置大约在禾盛京广中心延线以南、高新一中初中校区以西、科技二路东西延线以北,唐延路以东的大致范围。枫叶苑南区、庆安颐秀园、鸿景花园、枫叶新家园等都在这一坊范围内。
待贤坊因隋朝开国时期诸州朝集使的驻地,所以叫做待贤。这里曾在隋朝有左镇军大将军史万岁宅邸。《两京记》记载了一则关于史万岁的鬼故事:相传史万岁住的宅子是一处凶宅,在此住过的人都死了,史万岁艺高人胆大偏偏不信,非得住这。结果晚上就见到了一个看着甚是伟岸的鬼,这个鬼自报家门,称是汉朝将军樊哙,坟墓就在史万岁家的附近,如果史万岁能帮忙迁个坟墓,必当重谢。史万岁答应了“樊哙”挖出他的尸骨帮他重新安葬。之后史万岁成为隋朝将军时,每每遇到敌人,就感觉有鬼兵相助,战无不胜。
待贤坊范围内的新纪元公园
东北角是天长观。另外节愍太子庙也位于待贤坊,现在位置大约在新纪元公园内。节愍太子便是之前休祥坊的故事中,提到的诛杀武三思的李重俊,父皇是唐中宗李显。唐睿宗李旦上台后,为这位侄儿追谥“节愍”,并安排他陪葬唐中宗定陵。
有趣的是,这一坊旁边的高新核心区著名的烂尾地块,恰好是沿着科技二路、待贤坊南墙的沿线被孤立出来的。


永和坊
永和坊的位置大约在现今西安市科技二路以南、水晶国际垂直延线以西、科技三路与高新路交汇处水平延线以北、唐延路以南的大致区域。高新一中高中部、中大国际、万科金域国际等地均在永和坊内。
永和坊的东北角是隐太子庙,大概位于现在的高新水晶城附近。隐太子是唐高祖的长子、唐太宗的长兄李建成。武德九年,秦王李世民发动玄武门政变,亲手射杀了李建成,贞观二年,已是皇帝的李世民追封李建成为息王,追谥:“隐”。
中大国际商业中心,西安高新核心区最顶级的楼盘之一

常安坊
常安坊大致位于现今西安的科技四路东西延线以南、云顶园南北延线以西、科技五路以北、唐延路以东的大致范围。这里涵盖有林凯花园、迈科国际大厦、农行大厦、长安居、云顶园等社区、建筑。
章怀太子庙位于常安坊东北角,也就是今天天地源丹轩坊小区所在地。


和平坊
和平坊在今天西安的科技五路以南、白沙路最南段以西、唐延路以东的大致区域,科技六路沿着坊南墙内侧穿过。木塔寺公园、枫林绿洲、陕西投资大厦、尚品花都等建筑均在和平坊内。
和平坊东西一分为二,跟别并入了南边的大庄严寺和大总持寺。


永阳坊
永阳坊的大致位置在科技六路以南、白沙路南沿线以西、科技八路以北、唐延路以东的范围。这一坊范围内包含了木塔寺遗址公园、高新万达ONE广场、兰亭坊、香榭兰廷、公园时光、延长石油大厦等建筑。

坊内南北街的东边是大庄严寺,街道的西边是大总持寺。大庄严寺隋初是宇文㢸(音同必)的别馆,独孤皇后去世后隋文帝将此立为禅定寺。隋朝大业三年,隋炀帝也为他爹隋文帝修建了一座寺庙,叫做大禅定寺(和禅定寺基本没区别,就多了一个大字),而后大禅定寺改名为大总持寺。
宇文恺在设计唐长安城时,因唐长安城的西边有昆明池,地势低洼,为了调整唐长安城的风水,他上奏建议在大庄严寺修建木塔。大庄严寺和大总持寺两座寺庙东西相对,它们的建筑格局也相同。之后,唐长安城内就出现了两座大型木塔,详情在此➡
[backcolor=rgba(247, 247, 247, 0.882353)]在西安,逛公园要多留点心了!mp.weixin.qq.com
清代寺院山门,这时已经笼统改名为“木塔寺”

罔山对唐长安城108坊的逐一对照考据就此完结。


感谢大家一直以来的围观。作为一家文创公司,为一款产品写几万字的历史考据解读,可见我司开发产品的包袱有多重……
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终于可以安心写别的系列了。
唐长安城坊考据系列还会不定期出增补。
今年策划了更多有意思内容,不妨对我们持续期待下哈哈哈

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